장애

장애의 역사(2)

slowseo 2024. 6. 7. 08:02
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오늘은 장애의 역사 2편입니다. 1800년대와 빅토리아 시대에는 근대성과 과학적 발전이 이루어졌습니다. 찰스 다윈의 관찰은 인류의 본질과 발전에 대한 인식에 도전장을 던졌습니다. 다윈은 생물학적 자연 선택이 종에 유익하다는 것을 관찰했지만, 다윈주의자들은 사회 공학이 바람직하지 않은 종의 번식을 막고 원하는 계층, 주로 장애가 없는 백인 부유층의 확산을 촉진하는 우생학을 옹호했습니다. 20세기 전반에는 장애를 설명하는 도덕적이고 의학적인 접근 방식이 서구 문화에 확고히 자리 잡고 있었습니다. 장애는 수치스러운 것이었고 장애인은 고립되었습니다. 전문가들은 부모에게 장애가 있는 자녀를 시설에 수용하도록 권장했습니다. 정신 건강 문제가 있는 사람들은 정신 병원에 격리되었습니다. 거동이 불편한 사람들은 공공 및 민간 시설에 대한 접근이 거부되었습니다. 미국 대법원 Buck v. Bell 판결(1927년, 274 U.S. 200)은 주 정부가 유전적으로 부적합하다고 판단되는 사람들을 불임 수술할 수 있도록 허용한 1924년 버지니아주 법령을 지지함으로써 장애인에 대한 강제 불임수술을 합법화했습니다. 이 판결은 연방 법원이 발달장애인의 권리와 관련된 사건에 개입한 최초의 판결 중 하나로, 발달장애인을 미국 헌법(U.S.Const.amend.VIII,XIX)의 보호 대상에서 제외함으로써 그들의 권리를 크게 제한했습니다. Buck v. Bell 판결은 다른 30개 주에서도 유사한 법을 시행할 수 있는 길을 열어주었고, 그 결과 1920년대부터 1970년대 중반까지 미국에서 6만 명 이상의 남성, 여성, 아동이 본인의 동의 없이 불임수술을 받았습니다(Cohen, 2016). 서구 문화에 내재한 우생학 정책은 나치 독일에서 75,000~20만 명의 신체 및/또는 인지 장애를 가진 사람들을 집단 학살하는 데 원동력이 되었습니다. 제1차 세계대전은 유럽과 미국에서 수십만 명의 참전용사와 민간인 장애인을 배출했으며, 이들의 필요에 대한 대응은 군인을 치료할 가치가 있는 존재로 간주하는 등 장애인에 대한 전반적인 시각을 형성하는 데 도움이 되었습니다. 군인에 대한 보살핌은 연금과 같은 재정적 지원과 군인의 가정에서 보호하는 것에서 정부가 퇴역 군인을 훈련하고 교육하여 생산적인 삶으로 복귀할 수 있도록 해야 한다는 광범위한 신념으로 옮겨갔습니다(Rostker, 2013). 프랭클린 D. 루스벨트는 소아마비로 인한 장애에도 불구하고 미국 대통령으로 당선되었지만, 대중에게 자신의 신체적 한계를 숨기려고 큰 노력을 기울였습니다. 장애를 가지고 태어나거나 장애를 얻은 사람들의 생존율 증가, 전쟁으로 장애를 입은 퇴역군인을 돌보는 공공의 책임, 기술 발전으로 장애인에 대한 인식과 관심이 높아지면서 20세기 초반에 장애인 인권의 씨앗이 심어졌습니다. 1930년대에 신체장애인연맹이 조직되어 대공황 기간 고용을 위해 싸웠습니다. 1950년에는 여러 지역 단체가 모여 전국 지체 아동 협회(NARC)를 결성했습니다(The Arc, n.d.). 1960년대에는 민권 운동이 구체화되기 시작했고, 장애 옹호자들은 다른 소수 집단을 위해 싸우는 사람들과 힘을 합쳐 동등한 대우, 동등한 접근, 동등한 기회를 요구했습니다. 1973년 미국에서 재활법이 통과되어 역사상 처음으로 장애인의 시민권이 연방법에 의해 보호받게 되었고, 1975년에는 장애 아동의 공교육에 대한 동등한 접근을 보장하기 위한 모든 장애 아동 교육법이 통과되었습니다. 이 법은 모든 아동이 교육받을 권리가 있음을 명시하고, 장애의 특성상 만족스러운 수준의 교육을 받을 수 없는 경우를 제외하고는 장애 아동을 주류 교육 수업에 완전히 포함하도록 의무화했습니다. 이 법은 개정되어 장애인 교육법(IDEA, 1990)으로 명칭이 변경되었습니다. IDEA는 장애 아동을 정규 학급에 포함하는 것을 더욱 촉진하고 자녀에게 영향을 미치는 교육적 결정에 부모가 참여할 수 있는 권리를 확립했습니다. IDEA는 장애 아동의 교육적 필요를 충족하기 위해 개별 교육 계획(IEP)을 부모의 승인을 받아 설계하도록 요구했습니다. 수십 년에 걸친 캠페인과 로비 활동 끝에 미국 장애인법(ADA, 1990년)이 통과되어 장애인이 고용 기회와 공공 편의시설에서 동등한 대우와 접근을 받을 수 있도록 의무화했습니다. 1964년 민권법에서 영감을 얻은 ADA는 장애 상태에 따른 고용, 주 및 지방 정부의 서비스, 공공 편의시설, 교통 및 통신 서비스에서의 차별을 금지했습니다. 오바마 대통령은 1973년 재활법을 개정하여 모든 장애인을 위한 완전하고 경쟁적인 통합 고용과 특히 청소년을 위한 더 많은 훈련을 강조하는 인력 혁신 및 기회법(WIOA, 2014)에 서명했습니다.기술의 발전은 장애인에게 사회에 완전히 참여할 수 있는 새로운 기회를 제공하고 있습니다. 하지만 여전히 심각한 사회적, 경제적 문제에 직면해 있습니다. 고용, 교육, 접근 가능하고 저렴한 주택, 투표, 의료 서비스 등에는 여전히 장벽이 존재합니다. ADA가 통과되었음에도 불구하고 뿌리 깊은 편견과 고정관념이 여전히 장애인을 차별하고 있습니다. 장애인에 대한 편견과 편견이 계속 존재하며, 그 결과 장애인에 대한 편견과 편견이 계속되고 있습니다. 현재 미국의 장애인 권리 운동은 주로 장애인의 역량 강화와 자기 결정권에 초점을 맞추고 있습니다. 그러나 전 세계 장애인들은 여전히 인도적인 대우를 받고 다른 사람들과 동등하게 권리를 실현하는 데 심각한 장벽에 직면해 있습니다. 현재 전 세계 장애인에 대한 폭력, 차별, 분리, 불법 구금 등의 학대는 잘 기록되어 있습니다(HRW, 2020). 앞으로 사회사업은 차이를 존중하고 소외되거나 억압받는 사람들의 공평과 포용을 증진해야 하는 윤리적 의무를 바탕으로 장애인을 위한 정책과 서비스를 발전시키는 데 앞장서야 할 전문직으로서 앞장서야 합니다. 거시적 사회사업은 특히 과거 장애인에 대한 불평등한 대우와 기회를 막았던 중요한 구조적 변화를 이루기 위해 대규모 시스템에서의 옹호, 동원, 계획, 개발 및 리더십이 필요하기 때문에 더욱 중요해질 것입니다.

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